来源：拙政园花窗，作者： ，：

诶，我跟你讲啵，最近我在茶�听几个小年轻扯板路，讲到“襄阳团山女人去哪里了”这个事，个个都讲得头头是道，似乎蛮懂的样子。其实呢，听他们讲下来，我就觉得啧啧，这个“襄阳团山女人”啊，怕是被各人有点整庞大了。你讲是没是？

这个嘛，照我看来啵，其实“襄阳团山女人去哪里了”这个名字自己就已经蛮有意思的。要晓得咯，这个名字是有点带着戏谑和挖苦的感受，似乎问个问题又不是真想要谜底，更像是给人一种引子，让你想去琢磨、去发明更深的工具。就像我们桂林那些老巷子，你看着是条路，走进去才晓得，里面藏着一堆门道啵！

“襄阳团山女人”是啥意思？

先跟你讲哈，这个“襄阳团山女人”，乍一听似乎是个人名，对吧？其实咯，它是一个戏剧性的说法，有点像是把几个地方的特色凑到一块儿，编了个有趣的故事。你看，“襄阳”，听着像湖北那个襄阳城；“团山”呢，咱桂林四周也有类似的地形，圆圆的山头，像个团子；“女人”就更不必说了，各人一听女人，脑子里是不是立马泛起一个衣着花裙子的俏丫头，手里还提个花篮子？

但你要真问，“襄阳团山女人去哪里了”这个问题嘛，我跟你讲啵，这就像我们桂林油茶里的花生米，吃起来香，嚼起来脆，要害是它背后另有点料，你得慢慢品咯。

背后的门道，才是老桂林味道！

我以前听我爷爷讲，咱们桂林人特别爱编点有趣的工具，给各人闲聊用。像这“襄阳团山女人”，其实就是一种比喻，像我们桂林山水一样，看着简单，实则有层层递进的意思。你晓得不，小时候我们玩捉迷藏，有时候会相互问，“咦，这会儿某某克哪子了？”其实话里话外嘛，不是真的问人在哪，而是故意挖苦，逗乐子。

偷偷告诉你哈，这个“襄阳团山女人去哪里了”另有个老讲法，说是指那些从外地嫁到桂林来的女人，到了咱们这儿，往往就慢慢酿成“桂林味”了。她们原来的“襄阳味”去哪了？嘿嘿，就是被桂林的山水和生活同化了，酿成了“团山女人”啵！

诶，对了！你如果真想搞懂这个“女人”的意思，最好的步伐就是不要光听别人讲，自己去逛一逛那些老巷子，哪怕是随便转转，跟巷子里头的老人家聊聊，保准你能听到更多的版本。桂林嘛，就是这样，越往深处走越有味道。

误解和正确的翻开方法

讲真，现在许多年轻人听到“襄阳团山女人去哪里了”，第一反应就是好奇，觉得是个谜题，或者啥子隐喻。其实呢，这句话自己就是个玩笑话，没须要太认真。你要真想探究什么，不如从桂林的生活里找谜底。好比说，你晓得团山其实可以指咱们桂林的几个地标性的山头？你再想想，那些山头背后的故事，是不是更有趣？

再有嘛，这句子也提醒我们，生活中许多工具看着是个问题，其实谜底就在周围。就像你喝油茶，别人都在问“油茶里头放啥好喝”，老桂林会告诉你，要害是茶水够浓，配料越简单越隧道。

“板路”摆到这儿，你另有啥想问的啵？”

朋友听完可能会问：那究竟“襄阳团山女人”是从哪里来的？

我的回覆嘛，照我看来啵，这个“女人”是人们生活里头的诙谐感，也是桂林人对生活的挖苦。她在哪子并不重要，重要的是你自己在生活里能不可发明有趣的点，像咱桂林山水一样，随处是景咯！

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