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CULTURE
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一幼我的成功,能力是一方面,但更重要的是“巨人的肩膀”。就像骑自行车和开汽车,同样的功夫,汽车肯定跑得比自行车远。一个好的平台会放大一幼我的能力,而一个坏的平台会压缩一幼我的能力。但平台的力量是只属于平台的,在平台的加持下,再大的成就也不齐全属于幼我。所以看清自己,不偏不矣注不高慢、不自卑、维持复苏的思想致力提升自己是我们应该做到的事件。
若把平台当本事,脱离平台后,注定一无所获。
艺术家英若诚先生说过这样一个幼故事。他诞生在一个各人族,每次吃饭都是几十幼我围坐在一路。一次家族团圆,英若诚突发奇想躲进柜子里,比及别人由于找不见他而乱作一团时,他再从柜子里跳出来,吓别人一大跳,岂不是很有意思?他居然也这么做了?擅幌氲降氖侵钡酵旁彩迪,也没人发现他缺席,最后所有人酒足饭鼓脱离了,他默默地从柜子里出来,把桌上剩下的残羹剩饭对付着吃了几口。在这之后他悟出了一个路理:“始终不要把自己看得太重,不然就会大失所望”。反观当下,我们时时犯的谬误就是,在一个位子呆了很久之后慢慢迷失了自己,健忘了事件的性质。
人最大的不幸,就是不认鉴别人,更不意识自己。
眼高于顶,只会一事无成。平台的成功是所有人共同致力的了局,绝不是一幼我的成就,《佛像背后的老鼠》已经纪录了这样一个故事;有一只老鼠住在寺庙里面极度自得,它既能够在各层之间轻易穿越,又能够享受到丰硕的供品,最重要的是它住在佛像背后,人们烧香叩首的时辰都纷纷在向它朝拜,它沉沦这种被朝拜的感触,一段功夫之后就飘飘然了感触自己很尊贵;有一天,一只饿极了的野猫闯了进来,一把将老鼠抓住,“你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!」剽位“尊贵”的老鼠抗议路。“人们向你跪拜,只是由于你所占的地位,不是由于你。”野猫调侃路,而后绝不犹豫地把老鼠吃掉了。
是的,我们好多人只是有幸“住在佛像背后”而已。千万不要感触在这个地位享受的庆幸,就等同于自己的庆幸。听得好话多了,听得阿谀恭维多了,就把那些本不属于自己的权势、名声、美誉等统统往自己身上贴,像狗皮膏药一样,贴得越久就越难撕下;其实这样的人,是极其愚蠢的。千万不要把我们地点地位占有的器材当成自己的实力,不然,梦乡幻灭的那一刻是惨痛的。
古希腊哲学家芝诺说:“人的知识就好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈名义是未知的。知路得越多,圆圈也就越大,不知路的也就越多。”人总会被一时的成就蛊惑,从而忘了问自己:“脱离此刻的地位,我到底是谁”?地位是别人给的,职位是被捧起来的,一旦坍塌自己还有什么样的主题竞争力?一旦起头这样思虑,就越不能安于近况,唯有谦虚地求知,不休提高自己的能力,能力在将来有面对变数的勇气。
但愿我们都可能领略:真正值钱的应该是自己,而不是所处的平台;真正应该不休增值的是我们自己,而不是借着平台的景致去夸耀;人生的方向盘,应该牢牢地把握在自己的手中;很喜欢网上看到的这段话:“别把命运当才华,别把平台当本事。有智而气和,斯为大智、有才而性缓、方为大才。”
一幼我最大的悲痛,就是错把平台当本事。
珍惜所处的平台,长于进建、不休建炼、将平台的资源和优势转化成自身的价值和能力,在成就他人和贡献社会的同时成就自己,为日后的长远发展奠定基础,才是一幼我真正的智慧。(德天公司:柏设永)